一张表梳理历史朝代顺序
在中国有一句话叫做“三年清知府，10万雪花银”。表达的意思指的是如果能做三年的县官儿，可以攒够10万两的雪花银。尤其在清朝晚年的时候，国家经济几近瓦解，十两银子完全可以挑一个长得很是漂亮的妻子。所以一两银子在清朝晚年的时候购置力还是比力强的。
凭据相关史料纪录，清朝的时候，县衙一年的俸禄是45两银子，折合下来每个月还不到四两银子。在古代的时候，一个县中从国家拿俸禄的也只有知县、县丞，主簿，典吏，教育，训导这6小我私家。而对于人们所熟知的衙役、师爷、轿夫等全部都是知县自己掏腰包雇佣的。那么知县一年才这么多点银子，哪来钱去雇佣这批人呢?知县这点微薄的人为是怎么维持他日常生活的呢?
一、古代地方的知县生活成本是很是低的
虽然知县每年的俸禄不多，可是究竟身份和职位在那放着，因此平时外出消费的时候很少需要自己亲自买单，因为有许多人想要逢迎知县还来不及。
知县若是惠顾自家生意，那简直就是一个活招牌，肯定会让自己的生意变得更好，有了这样的一个广告效应，一般来说知县在衣食住行方面完全不需要自己买单。甚至偶然消费之后，还会获得东家的一点“孝心”。
虽然偶然会遇到一些不太懂规则的店面，可是这种究竟是少的。
因此知县虽然每年的人为比力少，可是维持自家人的日常开销完全足够。
二、逢年过节所收到的礼物要远超国家给的俸禄
虽然知县一年俸禄没有几个钱，但等到逢年过节或家里二老过生日的时候，地方的乡绅贵族自然不会放过讨好知县的时机。
究竟从某种水平上来说，知县可以说是某个地域的土天子了，而这些做生意的商人如果能够逢迎上知县而且能够混个眼熟的话，对于日后的谋划自然会发生许多的利益。
所以可能某一个巨贾一次所给的红包甚至比知县一年的俸禄还要多——而且能够给知县送礼物的人大多都是有身份有职位的人，普通的小商人想要送，未必能够将这份礼物给送到出去。
因此每到过节的时候知县也可以说是收礼收得手软。
三、虽然雇佣的人多，但详细的支出并不是很高
虽然知县是一个地域的最高官员，可是真正替知县执行法律、向老黎民征税的是知县手下的衙役。而这些衙役虽然外貌上是知县拿钱去雇佣的，但实际上就算不给钱，还是有许多人想要挤破脑壳去做的。
因为在税收另有办案的历程中可以捞到许多的油水，所以能够到内里当衙役，是一个他人羡慕的肥差，别说是要人为了，和知县关系不硬或者说给知县送的红包不够的话，还未必能够当上这个衙役。
虽然从电视剧上来看这些人都是跑腿刻苦的，可是实际上他们却是能够赚得盆满钵满。所以知县在招了这么一大帮子人的时候，不光不用做出太多的支出，反而还会赚钱。
至于知县的轿夫和佣人支出其实也是用不了几多钱的。
——凭据《红楼梦》这本小说中做出的参考，像贾府这样的大家族内里的丫鬟，级别最高的每个月人为才是二两银钱，而普通的丫鬟则是两个月给一两银钱。像知县家内里所用的丫鬟的级别自然没措施和那种贾府相相比，所以一个丫鬟最多也就是两个月能够获得一两银钱。两个丫鬟一年不会凌驾12两银子。就算再雇两个佣人，其时的高级工匠一个月是二两银子，普通的佣人两小我私家一年的支出不会凌驾24两银子。四个轿夫最多也就是40两银子。
这样总体算下来不到80两银子，虽然超出了知县一年的总俸禄，可是和过节时候所收的红包相比，这点钱基础不算什么。
四、师爷们的资助
古代的时候知县虽然到一地方为怙恃官，可是对于判案税收这一点可能基础不懂，所以必须找一个相识相关知识的人来给自己做秘书干一些辅助的事情，于是也就泛起了师爷这样的一个职业。
而最开始的时候，师爷是完全需要有知县拿银子去聘请那些有学问有阅历有履历的人，因为没有这些人的资助，每年的税收盘算，另有判断案件就能将知县忙到头昏脑胀。
随着时代的生长，师爷这一职业逐渐形成了一个工业链，尤其是绍兴地域的师爷最为着名——他们醒目国家律法另有种种税收制度，通常那些知县感受到很是头疼的问题，他们都可以完美的解决，而最重要的一点他们不要人为，反而会每个月向知县发钱。
师爷醒目国家执法另有税收政策，一般来说地方上所发生的案件都是交由师爷来处置惩罚，在这样的一个历程中，收礼自然也是一个很是可观的收入，而这笔钱一般都是直接到达了师爷的手中，最终再分给知县一部门。在组织税收的时候，师爷总能够一个钱打二十四个结的露下一大笔油水。
——最为典型的就是古代黎民向国家交税的时候，当地的知县会向当地黎民征收一定的“火耗”。所谓的“火耗”指的就是老黎民交上来的碎银子，在融成整体银锭子的历程中会存在一定的损耗。而这个实际的损耗量是不大的，可是师爷会将这个“火耗”提高到很高的一个尺度，而衙役在真正税收的时候，可能还会再一次提高尺度。
因此，往往存在一种情况就是，国家划定向老黎民每人收一两银子，可是真正老黎民交的可能就是一两半的银子，所以在税收历程中所发生的油水是最多的。
师爷将这部门钱自己留一部门，大部门还是交给了县官儿，因此相当于啥都不做，只需要年年等着师爷给分钱就行了。
不外等到雍正上位之后，取消私人划定“火耗”制度，由国家统一划定。不外雍正也清楚，如果知县没有这些油水可捞的话，那么肯定会放肆贪污，所以等到雍正之后，国家便开始给官员们发养廉银。每年或许1500两到2000两银子。
而在有了这笔钱后，知县自然也就变得相对富足了。
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