战国时期的公孙衍为什么反秦？他这一生都在反秦的路上

大良造取名自“主上造之士”，是商鞅变法期间所推行的二十级军功爵制中的第十六级;在大良造之上就只有驷车庶长、大庶长、关内侯、彻侯这四等了，而这四等，只授予秦国王族成员，而且没有什么实际权力，基本等同于荣誉头衔;所以大良造的实际权力反而是最大的，掌握军政大权。

这一官职在秦国历史上只有三人被授予“大良造”一职，分别是商鞅变法的商鞅、犀首公孙衍、以及大家熟知的战神白起，某种程度上可以说“大良造”是秦国的旗帜和象征!这三人中商鞅和白起自不用多说一生忠于秦国，为秦国六统打下坚实的基础，而犀首公孙衍可以说是秦国、秦惠文王成就他，而其后半生终其一生反秦抗秦，让人大跌眼镜!

那么是什么原因让秦国的大良造公孙衍出秦、反秦、抗秦呢?

扬名河西之战：秦国第二位大良造

商鞅死后秦国大良造的位置暂时空缺，一直没有合适的人选可以胜任， 秦惠文王把目光投向人才济济魏国。恰巧当时因魏国东进中原，穷兵黩武，损耗国力，在与齐国争霸中落败，人才们四散飘零，有不少人才便西出秦国，其中便有这位公孙衍。秦惠文王慧眼识英雄，很快就将公孙衍提拔为大良造，替代商鞅成为秦国第一重臣。

公孙衍上任不久，便率领秦军进攻魏国，欲将国力渐衰、最为熟悉的母国魏国作为自己建立功勋的垫脚石。公元前333年，公孙衍带领秦军与魏国在河西交战，大败魏军，迫使魏军割让阴晋。而后，再次领兵对魏军发起河西之战，俘虏魏军将领龙贾，斩首8万，迫使魏国撤出河西之地。一时间公孙衍在诸侯列国中声名大噪，在秦国朝野也被奉极其重要人物，扛起了大秦统一六国的大旗!

损毁于河西之战：收受魏国贿赂离秦

公孙衍人生之第一战，就赢得如此殊荣，可以说这一切都是秦国、秦惠文王成就，作为异国之人，以客卿身份成为秦国重臣“大良造”，于情于理公孙衍都应该绝对忠诚秦国。未曾想这时候的公孙衍应心生漂浮之意，犯了其人生中一次至关重要的错误，这个错误将决定其后半生的归宿!

河西之战

魏惠王割让河西之后，派人重金贿赂公孙衍。于是公孙衍向秦惠王提出，趁秦魏暂时和好之机，进攻别的国家。就在这时，张仪来到了秦国。他告诉秦惠王，魏国四面受敌，正是伐魏的良机。公孙衍顾私利而忘公义，让秦国进攻西面的游牧民族，实属误国之举。魏国有霸主的根基，如果它缓过劲来全力攻秦，秦国恐怕就很难对付了。秦惠王被说得如梦初醒，立即起用张仪为客卿。公孙衍遭到排斥，不得不离开秦国，回到魏国做了将军。

首倡合纵：五国相王

公孙衍进入魏国，被任命为将军，这时公孙衍提倡合纵政策，并得到了魏相惠施的支持，再加上秦国咄咄逼人的东进政策，令东方各国生畏，纷纷支持公孙衍的"合纵"。山东各国，只靠本国的力量是不能抗拒秦国进攻的，于是有公孙衍发动的"五国相王"之举，"五国相王"可称为公孙衍的一次"合纵"运动，公孙衍开始拉拢韩、赵、燕、中山四国，发起了历史上著名的"五国相王"事件，公孙衍发起"五国相王"，目的当然是联合各国，与秦国对抗。此做法遭到了齐、楚国等国的反对，秦国更是极力破坏，在各大国的反对下，"五国相王"以失败而告终。

出任魏相：五国伐秦惨败

公孙衍登上魏国相位，标志着东方各国的合纵联盟再次形成。公孙衍说服诸侯，组织起魏、赵、韩、燕、楚五个国家的兵马，联合出兵攻打秦国。但由于各国利害不同，各国君主各有打算，实际出兵的只有韩、赵、魏三国。

五国伐秦

联军气势汹汹攻到函谷关，遭到秦国出兵反击，结果竟不堪一击，一战而溃。魏国遭受损失较大，转而向秦国请求讲和，于是五国纷纷退兵。秦国乘胜追击，攻打没有求和的赵国。齐国也落井下石，趁机进攻赵国。赵国连遭惨败，大将几乎丧尽，损兵8万多人。

自此"五国伐秦"宣告失败。

再任韩相，六国伐秦再败、无力回天

公孙衍发动五国合纵攻秦失败后，魏国大臣田需乘机指责、中伤公孙衍。魏襄王不再信任公孙衍，魏国大权接着由田需所掌握。公孙衍在魏国呆不下去了，打算到韩国去。

公孙衍对中伤自己的田需十分不满，于是就向魏襄王建议请齐国公子田文接替自己当宰相。魏襄王同意后，公孙衍到齐国请来了田文，自己则去韩国当了宰相。

这样，公孙衍为韩国宰相，田文为魏国宰相，而且取得齐国宰相田婴的支持，合纵的形势又好转了。在公孙衍的精心策划下，新一轮的合纵运动展开。推楚怀王为纵长合东方六国攻秦，这次参加的国家有魏、赵、韩、燕、齐、楚。同时，公孙衍为了牵制秦国的兵力，还联合少数民族义渠同秦对抗，在秦军与三晋军队交战时，义渠军发兵向秦进攻。

两军相持一年多，六国各怀鬼胎、两面三刀、离心离德失败在所难免，秦派庶长樗里疾大败联军的韩、赵、魏三国军队，斩杀八万人，六国伐秦再败!

公孙衍再次回到了魏国。但是魏国朝廷勾心斗角，公孙衍没有能重新登上历史舞台。据《韩非子》记载，他与大臣张寿有积怨，田需对他也怀恨在心，于是田需派人杀掉张寿嫁祸于他。魏王误以为是他杀的，最终被冤杀。

战国时期的公孙衍为什么反秦？

一、公孙衍是纵横家的鼻祖，他跟张仪本质上是一样的，都是有野心的投机分子，都想要在这个乱世中，实现自己的主张，功成名就实现自己的抱负。公孙衍秦国已待不下去了，那就只有离秦反秦了;

二、公孙衍被迫离开秦国，那种被抛弃的愤懑，很快转化为对秦国的仇视，也就促成他成了坚定的反秦斗士;

三、张仪效力秦国后，主张“连横”，而公孙衍为破张仪的“连横”之策，主张“合纵”，后来的合纵伐秦，公孙衍一方面为了母国，另一方面也为了和张仪一决高下!

所以，不得不离开秦国的公孙衍自然而然的成了反秦抗秦斗士。他与首创合纵攻秦，搞五国相王，组织五国、六国攻秦伐秦，联合义渠攻秦国后方，然而终归无法抵抗时势的潮流，虽然合纵失败，但这不是公孙衍个人的失败，而是时势的无奈，后世因为敬佩他的大才，尊他为“犀首”，大致可以理解为独一无二的稀世大才!