一张表梳理历史朝代顺序
说到大元，不得不说元世祖忽必烈，此人乃成吉思汗嫡子拖雷次子。很大程度上讲，元朝是由忽必烈创建的，成吉思汗统一了蒙古各部，而忽必烈实行“汉法”而使蒙元帝国名正言顺地跻身于三代、秦汉隋唐等中原大一统王朝序列。世祖忽必烈及臣僚行“汉法”到底有何作用?那就聊一聊蒙元与“汉法”的事儿。
忽必烈为什么要行汉法
蒙古统治者对汉地的征服进行统治，可以有两种大的选择：蒙古旧俗与中原汉法。窝阔台汗灭金后，一个叫别迭的臣子提的建议就是蒙古旧俗方式，该建议甚是落后、奇葩，他建议屠杀金国汉人把整个中原变成牧地，“汉人无补于国，可悉空其人，以为牧地”，这也是蒙古旧俗游牧生产方式排斥农耕决定的，若不是名相耶律楚才面提反对意见，中原百姓那真是沉重的灾难。相反耶律楚才建议：在金国旧地设置十路课税所。不出半年，征收了大批的粮食和财务，窝阔台汗领悟到中原实行农耕颇有用场，开始有条件地保留中原农耕文明。这是蒙古国对汉地统治方式转变的开始，也是行“汉法”的开端。
忽必烈政治军事生涯的崛起始于其兄蒙哥汗，1251年六月。蒙哥登上蒙古国汗位。蒙哥汗即位继续对波斯和以南地区的征服，而漠南地区广大汉地就由其母弟忽必烈经略。忽必烈便总领漠南军国重事，成为他行“汉法”成功的开端。
汉法包括哪些内容
一，任用汉人，金莲川开府
总领漠南前后，忽必烈在延请四方文学之士的基础上，形成了“金莲川幕府”的谋臣侍从集团。刘秉忠，赵枢，廉孟子，许衡，刘素，郭守敬等各色人才都是幕府重要的侍从，而且忽必烈对“金莲川幕府”及应召人员的态度是比较理智和可取的。这些侍从形形色色，所持主张及目的各异，有的希望获取赏赐荣华富贵，有的希望免除某类人劳役赋税，有的希望改善百姓生活一统乱局，有的则主张促使蒙古人逐渐汉化。
此时忽必烈，对这些人大抵礼贤下士，虚心学习，兼容并蓄，不明显地褒此薄彼，多听多问，择其有益二从。即使是个别不合作不友好者，也不发怒以失礼。一次，忽必烈召见被覆汉人赵复，问：“我欲取南宋，卿可导之乎?”赵复回答：“宋，吾父母国也，未有引他人以伐吾父母者。”忽必烈听后，却挺高兴，也不再强迫赵复在蒙古政权为官。如此看来忽必烈确有儒家强调的礼节气度。
二，平大理不滥杀
忽必烈总领漠南后的第一项重大军事任务。1252年七月从漠北出发，出征行前晚，宴席后，姚枢(汉人理学家)趁机讲宋太祖赵匡胤派曹彬攻南唐而未尝滥杀一人故事。忽必烈当时，似乎没有完全听明白。
第二天清晨上路了，忽必烈突然在马背上兴奋地冲姚枢喊：“汝昨日言曹彬不杀者，吾能为之，吾能为之!”这个改变了不得，比伯父窝阔台的领悟更进一步。
第二年冬，忽必烈率领的中路军包围大理城，进城之前曾派使者谕降不料使者有去无还。蒙古军攻城，不几日，大理国守军即溃败，进城之后发现谕降的使者尸体。“两军交战不斩来使”忽必烈震怒，几欲改变初衷下令屠城。开府侍从刘秉忠(元初极重要)、姚枢急忙劝谏：杀使者抵抗汗命是国主的罪责，不是百姓的罪。如此忽必烈按捺愤怒，听从谏言，免掉杀掠。还命下属将布帛做成旗子，书写止杀令，分插各要道街市，禁止蒙古军士滥杀抢掠。如此，大理城数万百姓姓及财产免遭杀掠。擒杀权臣高祥后，安抚大理国王段兴智，命令他北觐蒙哥汗，之后，大理地区的总管继续由段氏世袭担任，直至世祖至元十一年(1274年)，设云南行省。
三，汉法治理邢州和京兆
忽必烈总领漠南后，除平大理外，数治理邢州、京兆。特别之处在于任用部分中原士大夫以汉法治之。邢州本为汗国的达鲁花赤(意为掌印者地方首长)管辖，不过这些达鲁花赤多是武夫不习吏事，地主肆意搜刮，百姓四散逃亡，官府成鬼衙“盗区”。不得已达鲁花赤向漠北“答剌罕”报告困状。如此，忽必烈选任良吏治理邢州(今河北邢台)，除蒙古人脱兀脱为断事官外，张耕、刘肃、赵良弼等皆汉人，分别担任安抚使，商榷使。兴办铁冶，印制纸钞，整驿站，修仓廪，“邢乃大治”。
后人评价，世祖忽必烈在汉族之地用“汉法”进行治理，是从邢州开始的。京兆路(今西安)则是蒙哥汗封给忽必烈的一块食邑地，在京兆路相继设置了宣抚司、从宜府等机构，负责京兆和陕西的管理，忽必烈的王府侍从也出任过宣抚司的一些官职。
畏兀尔人廉希宪，汉化很深，因熟读《孟子》，被忽必烈称为“廉孟子”，廉孟子曾出任宣抚使，除奸去强，针对斡脱商经营高利贷行“羊羔息”，下令限制利息率，实行利本相侔，利息和本钱相等时不得再收利息。这一举措，去“羊羔息”之弊，对老百姓是有益的。同时廉孟子也举荐许衡做提学负责京兆的儒学教育，向姚枢请教治世之道，后期姚枢担任劝农使，在关中劝课农桑，恢复农产。由此看来，开学校，劝农轻税都是忽必烈的侍从臣僚实行的汉地传统治理方法。邢州和京兆，都是忽必烈在尝试施行汉法的，而且比较成功。
平大理不滥杀无辜，行止杀令。治邢州京兆，能行“汉法”。忽必烈因此受到汉地士大夫和汉世侯的赞赏，视作“能用士，行中国之道”的贤王、明君来拥戴。虽有阿蓝答儿钩考的低谷，终在蒙哥汗死后，开平称汗。更重要的是忽必烈及臣僚在漠南经营多年，用汉法治理，得到了漠南勋贵、汉世侯及士大夫的支持与拥戴，综合实力超过漠北，与弟阿里不哥争夺汗味最终胜利。继汗位十年，至元八年(1271)改国号为“大元”取《易经》中“大哉乾元”之义。至元十三年(1276)年平南宋，南北一统，终成帝业。
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