一张表梳理历史朝代顺序
相信很多人对三国历史的了解，绝大多数源于小说《三国演义》，作者罗贯中成功塑造了一群有血有肉的小说英雄，因刻画的比较真实，所以很多人误以为那就是史实。然而，由于小说的局限性，为了刻画一个角色，需要讲道理、摆事实，难免会出现张冠李戴的情况。比如在《三国演义》中莫名其妙被诛杀的华雄，其实是死于孙坚之手，类似这样的事件在小说中比比皆是。
《三国演义》中诸葛亮之所以要“草船借箭”，是因为东吴的大都督周瑜要暗害诸葛亮，想了一个损主意，他要诸葛亮三天之内制造出10万支箭，否则便军法从事。于是诸葛亮神机妙算，趁着大雾天，演了一出“草船借箭”的好戏。
众所周知，在小说《三国演义》中，诸葛亮之智“近于妖”，舌战群儒、巧借东风、草船借箭、木牛流马等等。然而我们翻阅史料就会发现，这几件事在历史上都没有明确的记载，也就是说这都是《三国演义》中的桥段，并非真实历史。而罗贯中如此安排，无非是体现小说的主旨“尊刘贬曹”，和突出刘备集团的正统。
不过，“草船借箭”在历史上是有原型的，只不过主角也不是诸葛亮，情节也有很大的不同。这个故事的原型，一个是三国时期孙权的乘船借箭，还有一个是唐朝中期名将张巡的草人借箭。这两个历史上真实的“草船借箭”的故事。
建安十八年，即公元213年，在赤壁大战五年之后，曹操率大军进攻东吴，在濡须这个地方，曹操首战就遭到了失利，便一直龟缩不出。根据《魏略》记载，孙权乘坐大船来观察曹操营寨的情况。曹操看到后并没有出军迎击，因为曹军善于陆战，不善于水战，贸然出击会使自己陷于被动。于是曹操下令弓弩其发，射向孙权的船，结果箭全插在孙权的船上，因为箭的数量极大，射得船都要倾斜了，有翻船的危险。于是孙权急中生智，下令调转船头，让船的另一面受箭，才逃过了船毁人亡的下场，船身平稳后，孙权得以安全返航。回去之后，孙权派人把箭全部取下来，发现还能循环使用。
这个故事显然是以船身借箭，并没有草人，所以历史上也称之为“探敌得箭”，而这与《三国演义》中的诸葛亮“草船借箭”差的很远。而且我们通过《魏略》中的描述可以发现，当时孙权完全是无意而为之，或者说是被逼无奈。因为这件事对于孙权一方来说难度系数极大，一旦失误就会被曹操全歼，孙权事后应该也是后怕的。试想一下，万一当时曹操射的是火箭呢，孙权岂不是没命了?
而罗贯中编出“草船借箭”这个故事，其实还参考了另一个原型，那就是张巡的“草人借箭”。当时“安史之乱”爆发，张巡组织军队先后死守雍丘、宁陵和睢阳等地，前后交战四百余次，极大地消耗了叛军的力量，最终因为粮草枯竭，士兵死亡殆尽而城破。但是他的努力使得处于东南之地的江淮得以保全，为大唐最终得以剿灭叛军坐了很大的贡献。
而“草人借箭”的故事就是发生在守雍丘的时候。当时令狐潮派人攻打雍丘，城内已经弹尽粮绝，于是张巡便命士兵扎了一千多个稻草人，套上黑色的衣服，到了晚上的时候用绳子吊在城头，慢慢地放下。由于是晚上，叛军的主帅令狐潮认为这是唐军派兵来偷袭，于是下令向城头放箭。于是一时间“潮兵争射之”，一直放到天亮，这时叛军才发现城墙上挂的都是草人。张巡把插满了箭的草人拉上来，得到了10万支箭。而这件事情也是真实记录在《新唐书·张巡传》中。
综上所述，可以看出罗贯中的“草船借箭”是将这两个故事糅合在一起后改编的，而“草船借箭”也成为了《三国演义》里最精彩的故事之一。
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