一张表梳理历史朝代顺序
便服是日常生活中所穿的休闲服饰。明代皇帝的便服就款式、形制而言，和一般士庶男子并没有太大区别。比较常见的便服式样有：曳撒、贴里、道袍、直身、氅衣、披风等。
曳撒。刘若愚《酌中志》记载：“曳撒，其制后襟不断，而两傍有摆，前襟两截，而下有马面褶，往两旁起。”的形制较为独特，它的前身部分(前襟)为上下分裁，腰部以上为直领、大襟、右衽，腰部以下形似马面裙，正中为光面，两侧作褶，左右接双摆。后身部分(后襟)则通裁，不断开。明代前期皇帝日常多穿。尹直在《謇斋琐缀录》中说：“昔叨侍宪宗皇帝，观解于后苑，伏覩所御青花纻丝窄檐大帽、大红织金龙纱、宝装钩绦。又侍孝宗皇帝讲读于青宫，早则翼善冠、衮绣圆领，食后则服、玉钩绦。而予家赐衣内，亦有一件，此时王之制，所宜遵也。”
贴里。贴里既可外穿，也可穿在外衣内当做衬衣，如穿常服时，通常在圆领、搭护之下穿着贴里。贴里的形制与相近，都是上下分作两截，但只是前襟分裁，后身不断，而贴里则前后襟均断开，腰部以上为直领、大襟、右衽，腰部以下做褶，形似百褶裙，大褶之上通常还有细密的小褶，无马面。衣身两侧不开裾，亦无摆。《酌中志》云：“贴里，其制如外廷之褶……”并根据贴里褶子的形制分为大褶、顺褶等不同款式：“大褶，前后或三十六、三十八不等，间有缀本等补。顺褶，如贴里之制，而褶之上不穿细纹，俗为马牙褶，如外廷之褶也。”
发掘定陵时，在明神宗棺内出土了一件贴里，面为织金妆花缎，罗里，上下分裁，腰部以下正面打有合抱褶十三个(背面因残碎不详)。地纹为灵芝捧金“寿”字、仙鹤托金“寿”字。衣身装饰有云肩、通袖襕、膝襕纹样，内饰喜相逢戏珠龙、寿山福海、云纹等，皆金线绞边。《定陵》报告将这件贴里定名为“衬褶袍”，依据是《酌中志》“顺褶”条下提到的：“世人所穿子，如女裙之制者，神庙亦间尚之，曰‘衬褶袍’，想即古人下裳之义也。”从定陵出土贴里的复制件来看，衣褶形如马牙，大褶上不作细褶，应即《酌中志》中的“顺褶”。
道袍，又称褶子、海青等，是明代中后期男子最常见的便服款式之一，也可作为衬袍使用。《酌中志》记载：“道袍，如外廷道袍之制，惟加子领耳。”定陵出土有8件明神宗的道袍。道袍通常的形制为直领、大襟、右衽，小襟用系带一对、大襟用系带两对作为固定，大袖，收口，衣身左右开裾，前襟(大、小襟)两侧各接出一幅内摆，打褶后缝于后襟里侧。内摆的作用主要是遮蔽开裾的部位，使得穿在里面的衣、裤不会在行动时露出来，保持了着装的端整、严肃。
相关文章
最新文章
为您推荐
