一张表梳理历史朝代顺序

2020-07-06 来源:hao86 孔子周游列国 孔子
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中国的历史延绵至今,在这几千年的时间里,发生了不知道多少荡气回肠的往事。回看先秦时期,因为年代久远,所以这个时代给了人们无限的发挥余地,各种思想和文化层出不穷,其影响力巨大,甚至已经成为华夏文明不可分割的一环。

在很多外国学者的眼里,古代的中国是一个神奇的存在,这种神奇并不是指所使用的文字和习俗,正真让外国的不解的是,中国古代的统治阶层竟然不是神职人员和贵族,反而是一群学者,总结这其中的原因,一个我们熟悉的身影逐渐浮现了出来,他就是儒学的创始人——孔子,一个名扬海内外的思想家。

周礼的末路

西狄人攻破镐京(今天西安市)后,周平王在秦国军队的护送下迁都洛邑,至此西周宣告灭亡,东周的时代开始了,在后世的眼中,东周也可以叫做春秋战国时期。因为之前无节制的分封,周天子此时可以管辖的土地已经是少之又少,反而受分封的诸侯国们逐渐发展壮大起来,外加时间的洗礼,周天子的权威逐渐开始减弱。

周武王建立周朝后,周公旦随之又创立了周礼,其展现出了一个完整的国家制度,上到周天子,下到黎民百姓,无不按照周礼行事。另外周礼还将祭祀与政治结为一体,这一点落实下来,就是诸侯会盟的局面,虽然诸侯们都有自己的封国,但依旧要以周天子为尊。周天子按理举办宗庙祭典时,各诸侯国也要参加,祭典结束之后,就到了周天子和诸侯们探讨政事的时间了。就算到了战国时期,这种诸侯会盟在名义上还是存在的。

西周传承下来的礼乐制度到了东周时已经开始衰落,其原因前文已经提过。周天子不再是诸侯们尊从的对象,虽然在表面上还要表现出臣服的样子,但在私下,诸侯国相互之间的争霸已经开始了。利益之下,礼乐就显得不是那么重要了。

同时,另一种现象发生了,各诸侯争夺到新的土地后,也学着周天子的样子,将土地分封给家族势力,在土地的随意变动下,矛盾在所难免的产生了,各诸侯国也逐渐变得像周王朝一样,贵族权利逐渐开始缩水。因此,另一个阶层逐渐走向了历史的舞台,这些人就是士大夫们。

孔子的理想

前文提到的情况在鲁国更为明显,东门遂另立鲁国太子,后被三桓所取代,其中三桓的季孙氏,又被家臣阳虎控制。此时鲁国的上上下下呈现出一片乌烟瘴气的样子,更不要提礼乐制度了。

这一切糟粕,全都被一个人看在眼里,他就是孔丘。相比在我们平时的印象中,孔子的形象一直都比较奇怪,这种天生的异象其实也是有迹可循的,《孔子家语》中记载了“孔子生而七漏,头上圩顶”。所谓“七漏”指的是漏眼白、漏耳廓、漏鼻孔、漏门牙(眼睛、耳朵和鼻孔为双数),而“圩顶”指的就是头顶凹陷。

孔子的出身其实并不太好,母亲颜徽是妾室,生孔子时还不满二十岁,而父亲叔梁纥那时候已经六十多岁了,在叔梁纥去世以后,孔子和母亲过上了清贫的生活。年轻时,孔子不断学习生活的本领,并钻研学问。虽然孔子很努力,但还是没有受到统治者的重视,二十岁以后,孔子走上了仕途,但只是管理仓库和畜牧一类的小活。三十岁的时候,孔子终于混出了名头,相比于其他人,这个岁数已经不小了,算是大器晚成。不过值得一提的是,“三十而立”这句安慰人心的话,就是出至与此。

后来经过在隔壁齐国的历练,孔子已经对人生有了很深刻的理解,同时对周礼的崩坏深感惋惜。西周的礼乐制度一直是孔子所憧憬的,周公也是孔子最崇拜的人。所以复兴周礼的愿望就深深的重在了孔子的心中。

在阳虎掌权的期间,孔子起初拒绝出仕,闲居的时候就开始研究周礼,整理先贤的典籍,期间很多慕名而来,并成为了孔子的弟子。久而久之,孔子对周礼有了一套属于他自己的理解,儒家思想的雏形也随之出现。

后来孔子为了消弱三桓的势力,拆了他们三家的所修建的城墙,但也埋下了祸根,祭祀大典后,孔子并没有得到祭肉,这意味着孔子在鲁国的仕途算是走到头了。事已自此,孔子干脆放弃了鲁国,带着他的弟子们开始了周游列国的旅程。

孔子成功了吗?

孔子一直崇拜周公,向往周礼,这一点是毋庸置疑的,在周游列国之前,孔子就称去过周国考察礼乐的实行,据说期间还向道家的创始人老耳请教问题。抛去这些不提,孔子到周国的时候,周朝的礼乐已经开始崩坏,不仅仅体现在诸侯国中,周王室亦是如此。不晓得孔子看到周王室也堕落时是什么样的心情?但这无疑加强了孔子想要复兴礼乐的决心。

周游列国期间,孔子不断向君王们提出仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝的重要性,但能听进去君王却少之又少,因为和奢靡的生活相比,这些显得太过于繁琐了。除了四处碰壁以外,危险的自然环境也没少让孔子遭罪,不要忘了孔子此时已经六十多岁了。

后来在弟子冉求的一再相求下,孔子才回到了鲁国,此时距他出发时已经过去了十四年的时间,回到鲁国后,孔子的主张依旧没有受到重视,加上心爱的弟子离自己远去,不禁心灰意冷。公元前479年4月11日,孔子因病去世,享年七十三岁。

孔子的行为,换一个角度去看,无疑是在挽救周王朝,但孔子的思想其实也加速了奴隶制社会向封建社会的转变,孔子死后,他的思想一直在延续,各个君王也因此想要得到更过的权力,战国的形成在某种意义下,也正是因为这一点。