一张表梳理历史朝代顺序
明朝有一位皇帝，他在位时间长达48年，是明朝历史上在位时间最长的皇帝。但与此同时，他又和他勤政的先祖朱元璋相去甚远，在执政后期有长达20年的时间不上朝。很多人会好奇为什么一个20年不上朝的皇帝没有被推翻呢?但是却很少会问到万历皇帝要20年拒不上朝。
万历皇帝是明朝的第十三位皇帝，他在10岁即位，在母亲李太后、首辅张居正和大伴冯宝的陪伴下成长。张居正一边用了十年的时间治理国家，实行一条鞭法，让明朝出现“中兴”之景;一边又悉心教导学生万历皇帝，希望万历皇帝能成为中兴之主，带领明朝走向中兴。
可是，在张居正去世几年后，万历皇帝就经常以身体健康为由取消经筵日讲，到最后直接发展成几十年不上朝不面见大臣，就连内阁首辅也只能偶尔见上一面。那么万历为什么不上朝？
万历皇帝的怠政有哪些具体表现?
万历皇帝的怠政具体表现在“六不做”，即不郊、不庙、不朝、不见、不批、不讲。
“不郊”是指万历皇帝不去祭天祭地。按照《周礼》，皇帝要“冬日至，礼天神;夏日至，礼地袛”。对于皇帝来说祭天祭地那时国之大事，清朝康熙皇帝祭天时，还要走着到天坛，提前还要戒斋以示虔诚。
“不庙”是指万历皇帝不去祭奠宗庙、太庙。古往今来人们都讲究要忠孝，要对皇帝忠，对父母孝。可是作为皇帝的万历，竟然懒到不去祭祖。
“不朝”指的就是万历长达20年不上朝。按说皇帝应该每天主持朝会，决断国家大事。但是大学士方从哲送去给万历的奏折，愣是六天也没有结果。明朝萨尔浒大败后，方从哲上书，希望皇帝能够召集文武百官，讨论御敌方略，结果万历还是不管。
“不见”是指万历皇帝不见大臣。再拿康熙举例吧，康熙每天上午要御门听政，下午还经常接见大臣。上到巡抚总督，下到知县知州，康熙都经常亲自召见。可是万历比较牛，曾经出现过内阁首辅三年没见到他的情况。
“不批”指的是万历皇帝对朝臣的奏折视而不见。明朝是有一个规定的，大臣除非有紧迫的情况，不然是不轻易上奏章的。只要是皇帝收到奏章，不管是同意与否，都是会赶紧批示的。结果万历皇帝既不批示也不下发，反正皇宫大，有地方放这些奏章。在当时，上朝尚书，下到知县，缺员得不到补充，请辞也得不到批准。
“不讲”则是万历皇帝不参加经筵日讲。经筵是专门为皇帝设立的讲席，是由大学士、翰林院学士等担任主讲，来和皇帝切磋经史的，也还是皇帝和朝臣讨论治国理念的场所。结果万历皇帝根本没空搭理他们，这经筵一停就是几十年。
万历为什么选择怠政，真的只是因为懒吗?
在我小时候的印象里，皇帝是大权独揽的独裁者，他说一就没人敢说二，想睡谁就睡谁，想杀谁就杀谁。但是这是一个极大的误区，皇帝并不总是一言九鼎的，反而很多时候都要考虑其他人的想法。毕竟国家是他的，但是并不能一个人来统治，想要治理国家，还是要有合作者的。
特别对于明朝这样的朝代，随着文官集团的不断发展，对皇帝的制约也越来越大，再像朱元璋那样动辄杀上万人已经不现实了，所以皇帝也是被文官集团所压制的。毕竟前例就有嘉靖所谓的“大礼仪”之争。
而万历朝也一样，随着争国本事件的爆发，导致万历皇帝和文官集团的对立达到了顶峰。其实对于文官士大夫来说，万历的哪个儿子当皇帝都无所谓，不过无所谓是无所谓，该让谁当皇帝这事，还得我们说了算，而不能让万历皇帝自己掌握。
万历皇帝的意愿呢则是立自己喜爱的郑贵妃之子朱常洵为太子，文官集团则以祖制占据制高点，要求立长子朱常洛。只要在立太子这件事和皇帝站一起的，那就是奸污小人，肯定要被文官群起而攻之的。
万历皇帝可以处罚一些具体的带头挑事的官员，但是这样的人抓了一批还有一批，他总不能和整个文官集团为敌，毕竟治理国家还要靠他们。所以万历皇帝怎么苦心积虑的抗争，在这件事情上，还是要妥协的。
这对于想要摆脱张居正的阴影而有所作为的万历来说，是比没有立朱常洵为太子更痛苦的事情。这让他意识到，他将永远受到文官集团的制约，只能在有限的范围内行使皇权。在《万历十五年》中，黄仁宇写道：
“此时，皇帝的心灵留下了永久的伤痕，他的臣僚也在没有机会能使皇帝按照他们的意志执行任务了，皇帝仍然是皇帝，但是再也不愿意做任何事情使他的文官快意。”
万历怠政的影响
万历随着争国本事件的失败而心灰意冷，开始了消极怠政。这让文官集团也很难受，从此明朝政府成为了一潭死水，文官们只能希望万历早早驾崩，可是万历皇帝一直活到了1620年。而张居正的改革成果已经荡然无存，国库空虚，激起百姓揭竿而起。与此同时辽东后金崛起，大明王朝处于风雨飘摇之中。
总结：万历皇帝几十年的怠政，虽然和他自身性格与所处环境有很大影响。但是作为一国之君，对文官产生不满而采取消极怠政的方式，于国家和百姓都是极不负责的。《明史》评价：“明亡，实亡于万历”，并没有错。聪明如万历，应该能明白，即使是皇帝也不能为所欲为，更何况这样的消极对抗，于自身于社稷都是百害无一利的。
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