一张表梳理历史朝代顺序
我们在一些古装影视剧中，往往能够看到投河自尽的剧情。按照影视剧的场景描述，古人投河自尽时，一般情况下都会先脱鞋将其整齐放置在岸边，然后再选择投河。乍一看，古人的这一做法似乎甚是荒唐，都要自尽了为啥还顾得上脱鞋子?不过仔细一想，古人在投河自尽前之所以选择先脱鞋，其实是有着深层次原因。
中国文学史上第一部长篇叙事诗《孔雀东南飞》，就曾记载女主角跳河前后的详细情况，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏被焦母遣送回娘家后，不愿改嫁他人，选择投河自尽以维护自己与焦仲卿的婚姻，引无数后人唏嘘。人们会认定刘氏是投河自尽而非横死，也是因为她死前放在河边的鞋子，大家这才认定刘氏是自杀的，即诗中所写“揽裙脱丝履，举身赴清池”。可见，早在两汉时期人们投河自尽前选择脱下鞋履就已约定俗成。
那么为何女子投河前要将鞋子这样的贴身物留在岸边呢?这一做法归根结底还是因为古人对于礼仪的重视。在古代，入室脱鞋对宾主来说都是一种尊敬，《庄子·杂篇·列御寇》记载“宾者以告列子，列子提屦跣而走”，说明了古人在室内为表尊敬，一般会脱鞋。汉末官渡之战时，曹操也曾赤脚相迎身为袁绍幕客的旧友许攸，此事曾被传为佳话。两汉律法中也明确规定待罪之人不能穿鞋，如《汉书·匡衡传》载“衡免冠徒跣待罪，天子使谒者诏衡冠履”，《汉书·董贤传》载“(贤)诣阙免冠徒跣谢。”两例均可证明凡待罪者都要跣足。
另一方面，古人也不会无缘无故地就投河自尽放弃生命，女子除非是遭遇重大冤屈或者认定自身有罪，才会选择做出投河这样的举动的。古代女子地位虽然极为低下，但她们对于贞洁看得比生命还重，即使还未出嫁就被强夺贞洁，她们很多时候也不会选择报官，而是投河自尽以死证明清白。人们看到河边的鞋履摆放整齐，就证明死者是自行寻死而非无意间掉落水中的。战国时期，楚大夫屈原因为国事糜烂而选择投河自尽，时人未见其投河，但依旧断定其自杀殉国，也是因为在汨罗江畔找到了屈原鞋履。
此外，古人投河自尽前会选择脱鞋，并摆放整齐，也受到了鬼神之说的影响。鞋子乃是贴身之物，因此古人相信其是一种特殊媒介，俗话有言“宁试人棺，不试人鞋”。古人认为鞋子与自身有着千丝万缕的联系，死后家属可通过鞋子找到尸体。曾有一种说法，家属得知死者死讯后，会找来道士和尚进行超度，道士们到河边后便将死者鞋子扔进河里，鞋子沉在哪处，死者尸体就在哪里。虽然这种说法明显缺乏科学事实依据，但这也确实表明鞋子这种贴身之物的重要性。
最后，古人还特别忌讳“横死”一说，“横死”之人无法进入家族祠堂并享受后辈供奉祭祀。投河自尽虽然也属于“横死”的一种，但大多数情况家族祠堂都会收纳死者并进行祭祀。这是因为“横死”往往需要拉人下水方能投胎转世，为防冤魂作祟，古人投河自尽前选择将鞋子放置河边，也是用来表明是自己是自愿投河并非“横死”。总体来说，古代女子投河自尽前选择脱鞋，其实也是中国传统文化的一种体现。
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