一张表梳理历史朝代顺序
刘备三顾茅庐请诸葛亮出山相助的故事在中国可谓家喻户晓，妇孺皆知，但是关于三顾茅庐一事是否真实存在，在学术界一直有着两种截然相反的见解。
“三顾茅庐”说的支持者认为刘备确实曾经三次到隆中拜访诸葛亮，证据就是诸葛亮出兵北伐前写给后主刘禅的《出师表》：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”
在这篇流芳百世的散文名作中，诸葛亮明明白白地告诉我们先主刘备当年曾三顾他于草庐之内并向他咨询发展大计，他深为感动之下答应出山辅佐刘备成就兴复汉室之大业。诸葛亮的人品道德是毫无疑问的，而且《出师表》是写给皇帝刘禅的，所以，“三顾臣于草庐之中”之言绝对是一点儿也没有掺假的真话。
《三国志》的作者陈寿是认可“三顾”之说的。陈寿在《诸葛亮传》中曾对传主做出过这样的评价——“然亮才，于治戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略。”由此可见，陈寿在为诸葛亮作传时是站在一个公正客观立场上的，这就使得他笔下的刘备三顾诸葛亮可信度非常之高。
然而，“三顾茅庐”说的反对者也有白纸黑字的证据，他们拿出的古籍是与《三国志》同时代的《魏略》和《九州春秋》。按照这两本书的说法，诸葛亮是在曹操剑指荆州之前主动“北行见备”的。他们认为诸葛亮是一个“每自比于管仲乐毅”、有修齐治平远大政治理想的青年才俊，他不会傻傻地在隆中坐等那位可能来访更可能不来访的像刘备一样的明主。
易中天先生觉得两种看法都有不可辩驳的论据，他经过一番思考给出了一个不偏不倚的新结论——诸葛亮先去找刘备，刘备也接受了他的建议，但仍然没有给予足够的重视，于是诸葛亮就回去了。等到刘备意识到诸葛亮的价值时，只好亲自出马，三顾茅庐，重新把诸葛亮请了出来。此说看似兼容并包，两全其美，但确如易先生自己所说“太大胆了一点”，以至于有些突兀，难以令人信服。
大家试想一下，如果有人忽然来到你家中邀请作为一家之主的你去外地某公司任职而且短期内不能回家，你会立刻放下家中的一切跟随对方前往吗?答案恐怕是否定的，因为按照常理，你需要一两天时间来打理家中事务为远行做准备。在这种情况下，合理的做法是让对方先走，你几天后自己到他们公司报到。
熟悉历史的朋友们都知道，诸葛亮在被刘备拜访时乃是一家之主，而且以“一生唯谨慎”著称于世，他理应会像上面所设想的那样在安排好家中一切后独自奔赴刘备的军营，而刘备自然不会到处宣扬他三顾茅庐搬请诸葛亮这件事，于是，诸葛亮应刘备之邀如约而至在不知情人的眼里就成了主动“北行见备”了。
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