一张表梳理历史朝代顺序
齐国的国王要封扁鹊为“天下第一神医”。扁鹊却坚决不受，说自己的两个哥哥医术都比他高明。国王闻之稍感不解，问道：“既然你的两个哥哥的医术都在你之上，为何此二人名不见经传?”
扁鹊答道：“我二哥扁雁能够治大病于小恙，还在那些重大疾病只出现微小症状之时，就能加以诊断并及时根治。所以他只是在家乡的村里小有名气，村里人知道有小毛病可以去找二哥。而大哥扁鸿的医术更加出神入化，能够防病于未然，只要看人一眼就可以判断出这个人可能得什么毛病，然后在其得病之前就及时治疗。所以只有家里人知道大哥的医术高明，连村里人都不知道大哥的水平。只有我扁鹊，既不能治大病于小恙，又不能防病于未然，等到我妙手回春时，病人已经病入膏肓了。所以我的两个没有名气的哥哥才是神医，而我只是名满天下的名医。”
是啊，烦恼如病，禅法如药，修行人如同医生，修行的过程也是一个治烦恼病的过程。能将那些烦恼防患于未然的，才是一等的功夫;能将那些烦恼在萌芽时消灭的，是二等的功夫;能降服那些粗粗大大的烦恼的，是三等的功夫。但无论哪一种，能降服得住那些烦恼，都是提高，都是成长。
为了更好的生活，必须对那些烦恼提高警惕，未雨绸缪，早作打算。什么是一等的功夫?心地透彻到底，什么生死涅槃，什么烦恼菩提，都是一种生命的水天一色。但又不妨碍在一场场风雨兼程中磨砺，又不妨碍在一场场风刀霜箭中前行。那些所谓的烦恼，只是一种水中月镜中花在生命过程中的呈现，只是一种生命的经过和表达，是生命的一种成就，更是生命的一种塑造。心地就像这浩瀚的天空，不碍云来，不碍云去，依旧透彻明了。这来来往往的云朵，不仅仅不会对你的生活产生妨碍，却反而成了一道道亮丽的风景。
什么是二等的功夫?那些烦恼一生起来，马上洞彻它的不可得，让它在当下消失。或看那些烦恼，如梦幻泡影，如露亦如电，因为条件产生，也会因为条件而消失，就像那奔腾的溪水，遇到了石块而激荡的泡沫。
什么是三等的功夫?那些烦恼泛滥成灾，那些眼耳鼻舌身意一片混乱，无法抗拒，无法阻止。你想洞彻它的不可得，可你不知道什么叫所谓的洞彻;你想远离那些黏黏的烦恼，它们却随着你形影不离。你跑到天涯海角，你躲到深山老林，却还是无计可施。这时，若能够回头，能够放下执着，回头就是灵山，放下就是解脱，从那些烦恼中突围，让那些烦恼寂灭。
生活的禅法，是一种循序渐进的提高与进步。虽然它的道理，你可以立刻明白;但它的实践，却是一个漫长的磨砺过程。没有谁的智慧一开始就透彻明了，也没有谁的生活一直就是风调雨顺。对禅法的理解，对烦恼的调伏，那些生活里的自在，那些生命的妙用，需要一次次地磨砺，需要一次次地超越和崭新。
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