一张表梳理历史朝代顺序

分享 新浪微博 微信

盗墓笔记里西王母国真的存在吗?

《盗墓笔记》这部小说里,有很多奇奇怪怪,神神秘秘的恐怖悬疑故事。这些故事都发生在一些神秘古国当中。那么,这些神秘古国真的存在吗?比如,小说中的“西王母国”。

先秦古籍有本书叫《山海经》记载,

西王母乃是掌管人间瘟疫、刑罚、凶残之气的大灾神,是豹尾、虎齿、善啸、蓬发戴胜,无比恐怖。

她统治的就是西王母国。昆仑山上还长着一棵不死神树,结的果实可以炼制不死药。这是传说中的西王母,那周穆王呢?根据记录周穆王西巡史事的《穆天子传》记载,穆天子带着西周的军队,浩浩荡荡的往西走了三年,行程约有三万公里,到西王母国拜见西王母。

结果相处下来,两人之间产生了感情。周穆王把玉壁白圭送给了西王母,作为定情信物。两个人在瑶池饮酒作乐,玩的是不亦乐乎。后来,郭璞为《穆天子传》作注的时候写道:

“穆王执赞,赋诗交欢,韵外之事,难以具言。”

这看上去是一段美好的爱情故事,而这个八卦故事在古代也是非常流行,甚至还引得唐代有位大诗人李商隐有诗曰,

“瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里,穆王何事不重来。”

那么,问题来了。刚才我们说了西王母的外貌非常奇特,很另类。这周穆王的口味得多重,才能对这样一个西王母感兴趣。所以,有人对西王母的外貌起了怀疑,是不是《山海经》中说的那么离谱呢?

哎,经过有关专家查阅史料,在《汉武帝内传》和《穆天子传》之中,都出现了对西王母颜值的不同描述:“修短得中,天姿掩蔼,容颜绝世。”在这里,西王母的相貌可是相当不俗。

那么,有人又问了,西王母怎么又跟汉武帝扯上了呢?还别说,关于西王母的感情传说真是不少。除了和穆天子、汉武帝有瓜葛之外,还跟后羿和燕昭王有着感情传说。

1993年3月出土的《归葬》记载,

“羿请不死之药于西王母之后”。

从这个记载来看,后羿应该是第一个得到西王母欢心的男人,大概也是唯一一个拿到不死药的男人。

据我国唐末五代时期的一部志怪小说《仙传拾遗》所说:西王母还曾经跟燕昭王一起去燧林游玩,还告诉他炎帝钻木取火的方法。这都什么时代了,两个人竟然在小树林里面研究起了钻木取火。说真的,这可信度是低了点。

至于和汉武帝之间的故事,出自古代神话志怪小说《汉武帝内传》。

《内传》记载,某年阴历7月7日,西王母降尊纡贵,亲自下厨为汉武帝治膳,并且摘下了七颗仙桃给汉武帝吃。

可就在这个温情时候,汉武帝竟然向西王母要不死仙药。西王母估计是非常生气,本来以为那是爱情,没想到汉武帝是为了要不死仙药,一怒之下又回到了昆仑山。

这些都是历史上的志怪小说里记载的,可信度不高。那么,真实历史上到底有没有这个西王母国呢?据历史学家研究,在三千年前的青藏高原腹地,确确实实曾经存在过一个由古羌人建立的,奴隶制母系氏族的西王母国。

这是个母系氏族,或者说是一个少数民族部落。兴起于黄帝时期,到周穆王时期终结,中间有两千年的历史,这应该是西王母国最早的历史来源。除此以外,再无任何记载。

后来,历史向前发展,经过了大量文学创作,被赋予了浓厚的神话色彩。到了汉代,西王母就被传说成了掌管长生不老药的神仙。

这样的西王母,就绝对就不能再长成半人半兽半妖了。于是西王母的容貌,就变成了《穆天子传》里面的美好形象,

是“文采鲜明,光仪淑穆,带天姿掩蔼,容颜绝世,真灵人也”。

另外,在真实的历史上,还真有个真实的西王母。只不过她不是什么神仙,而是一个凡人,一个和亲的公主。2013年,在湖北武穴的头陀寺内,发现了一座古墓。

考古队对古墓进行了抢救性发掘。然而,令专家最意想不到的是,这座墓完全不像是中原汉族的墓葬风格。而且古墓中的墓志铭上,赫然写着墓主是西王母。

这下把专家震惊了,西王母不是神话中的人物吗?怎么有一座她的墓呢?而且这座古墓是一千五百年前的,就是隋朝初年的。西王母从先秦时期就存在,这时间就对不上了呀。

最终,专家翻阅史料后发现,这古墓里的西王母,不是传说中的西王母。实际上她是母系氏族社会的女统领,是隋唐时期的普通人,而且她跟《西游记》中王母娘娘有着莫大的联系。

据《隋书》中记载,杨坚建立隋朝时,北方突厥对隋朝威胁很大。于是,587年,隋文帝派遣向夫人前往突厥和亲。后来生下了西突厥王达曼。而当时西突厥王的母亲就被尊称为西王母。所以,西王母只是个称谓,恰巧与神话传说中的一样罢了。

公元600年,向夫人回到隋朝探亲。不料突厥内部发生叛乱,向夫人只能留在了隋朝,并以西王母的身份招降了西突厥。向夫人死后,为了纪念她的功绩,隋朝仿照突厥墓制,将她安葬在了她的武穴,这就是现在发现的西王母墓。

那么,历史中的西王母,和《西游记》里的王母娘娘有着什么样的关系呢?《西游记》作者吴承恩,在担任蕲州荆王府纪善期间,改编了宋元时期流传下来的西天取经故事,最终写成了小说《西游记》。

而经过西游记文化研究会的专家认证,西游记中,王母娘娘的形象正是改编自那位突厥的西王母。最后,再说一个比较扯的说法。说西王母的历史原型竟然是埃及的法老。

为什么会有这种说法呢?前面我们说到,穆天子是去拜见西王母的。“拜见”,这个词的意思,那是下级国君拜访上级国君。穆天子是什么身份?周王朝是什么实力?如果《竹书》不假,那么西王母可能是少数民族的首领吗?当时哪个少数民族的实力比周朝更强呢?

放眼穆天子时代的世界,如果说有比周王朝更加强盛的国家,那么只有一种可能,当时的古埃及。西王母也只有一种身份,当时的女法老。