一张表梳理历史朝代顺序

在袁阔成先生的评书《三国演义》中,西凉锦马超手使一杆五钩神飞亮银枪,在潼关杀得曹操割须弃袍;《兴唐全传》中的罗成“二十上下的光景。胯下一匹白马,这匹马的名儿叫闪电白龙驹,掌中一条五钩神飞枪。”

在另外一些有声评书中,赵云、伍云召等人,用的也是五钩神飞枪。好像在演义小说和评书话本里,每一位英俊小将手中,都有一条五钩神飞亮银枪。

传统武术讲究“枪扎一条线,棍扫一大片。”五钩神飞枪无坚不摧,可钩可刺可扫,弥补了普通长枪杀伤范围不大的不足,并且成了生擒敌将的最佳兵器——躲得过枪尖突刺,却躲不过钢钩回拉,身披重铠的敌将被拖下马来,只能束手就擒。

在评书中,赵云和马超的五钩神飞枪几乎能钩开一切兵器,不论是西凉大将韩德的开山大斧,还是许褚的镔铁大砍刀,在五钩神飞枪面前,都束手束脚无计可施。

艺术来源于生活而又高于生活,如果古战场上没有类似五钩神飞枪的兵器,说书艺人也不可能凭空捏造出来,这就需要我们在古代兵书中去找这种神兵利器的真正图谱。

古代兵书中,《武经总要》中描绘的兵器图谱最为全面,其中仅长枪就有九种,原文是“枪九色”,这九种枪中,至少有四种跟五钩神飞枪有八成相似之处,“攻城具”中的“抓枪”,简直就是超大号的五钩神飞枪。“钩杆”也有倒钩,但是其全长没有记载,有点不好下结论。

《武经总要·前集·卷十二·攻城具》中画出了“抓枪”和“钩杆”图谱:“抓枪,长二丈四尺,上施铁刃,长一尺,下有四逆须,连裤长二尺;钩竿,如枪,两傍加曲刃。竿首三尺,裹以铁叶,施铁刺,如鸡距。”

“抓枪”和“钩杆”一般都是在攻城的时候使用,比丈八蛇矛还长六尺,估计是爬墙的时候常用,虽然也有枪尖,但是用来近战搏击,肯定运转不灵,所以抓枪应该不是马超罗成用的五钩神飞枪。

除了攻城具中的“抓枪”,《武经总要·前集·卷十三·器图》中,还有“枪九色”图谱:“骑兵则枪首之侧施例双钩、倒单钩,或杆上施环;步兵则直用素木或鸦项。鸦项者,以锡饰铁嘴,如鸟项之白。”

骑兵骑将长枪都有钩,这一点咱们前面已经说过了,但是能在红缨中暗藏五把钢钩的,还是“太宁笔枪”:“边臣献太宁笔枪,首刃下数寸施小铁盘,皆有刃,欲刺,人不能捉搦也。以状类笔,故云。”

“太宁笔枪”的红缨比普通步骑枪都要大,之所以把红缨做得这么大,肯定是为了坑人——不仔细观察,谁也不会发现其中暗藏利刃。像武松那样喜欢抓住枪杆把敌人拖下马来一刀斩首的悍将,遇到太宁笔枪,可能就要吃大亏了。

枪为百兵之王,戚继光在《纪效新书》中说:“二十年梨花枪,天下无敌手。”意思是习练二十年梨花枪法,可以打遍天下无敌手。但是这里有一个前提:练的是杀人技而不是花架子。

古代的名将和武器专家,每天研究的就是怎么一招制敌,所以不但用枪者讲究快稳准狠,就是制枪者,也在琢磨怎样打造出威力更大的长枪,五钩神飞枪就是古代军工专家的杰作——尽管它可能不叫这名字,但是能钩能刺的单钩枪、双钩枪、太宁笔枪,在宋代就已经成为军队制式装备,古代兵书有图有文,是可以一目了然的。

古战场上,拼杀数百个回合的事情可能没有,但是名将手中的兵器,其精良程度,可能远远超乎我们的想象。