一张表梳理历史朝代顺序
王阳明真的那么厉害吗？
在正德年间，有一个定律，惹谁都不要去惹王阳明”!
《明朝那些事儿》里提到一个定律：在正德年间，千万不要得罪王阳明。这条定律到了嘉靖年间竟然还是有用的。我们可以再推广一下——在之后的岁月中，不管怎样都不要得罪王阳明。
为什么?因为王阳明的道行太高了，别人的阴谋诡计在他面前都是小把戏，譬如关公面前舞大刀，是活得不耐烦了。
道行的意思是修为境界，是一个人的软实力，也是我们现在常说的格局，或者用《三体》里的降维去理解。简单来说，一个人的道行高，那他就可以随便欺负别人，而别人则没有一点办法。当然，这样的人也没心思去欺负别人。
什么是道行?
《史记·老子韩非列传》有句话，「孔子去，谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞;鱼，吾知其能游;兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至於龙吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪!” 」
这就是说一般人都像是飞鸟游鱼一样，都有各自的破绽，因此就可以有办法去对付，而老子那样的人就像是龙一样，可大可小，可飞可游，可隐可藏，在你还没有想到的时候，他就已经不在你的罗网中了。
其实，不管达官贵人，还是贩夫走卒，我们每个人都是在一片罗网之中，受制于习俗、道德、法律和成见，我们的思想、身体都是在桎梏里，所谓画地为牢，就是这个意思。
这不是不好，毕竟很多人都是需要“管理”的(咦，成龙?)，不然就是无法无天，世道大乱了。
可也有一些人，他们可以利用习俗、道德、法律和成见，但自己却“不在三界中，跳出五行外”，不受影响，逍遥自在。比如，王阳明。
王阳明的“套路”防不胜防。
王阳明一开始虽然聪慧过人，但还是对儒家那套学说理论挺相信的，所以他想要修身治国平天下，在朝廷上得罪了大宦官刘瑾，然后被打了四十大板，赶去贵州龙场做驿丞。
而刘瑾对王阳明恨之入骨，害怕王阳明死得慢，于是派手下半路袭杀王阳明。王阳明见势不妙，又是沉江，又是浮海，搞得杀手摸不清头脑，以为王阳明已经死掉了。
然后王阳明赶赴龙场，在这个瘴疠偏远之地，别人往往或病或忧闷而死，王阳明偏偏越来越快活，甚至是一朝悟道，成了开宗立派的圣贤人物。
等他悟道之后，这个世界已经束缚不了他了，如果说世界是一座高山，王阳明已经站到了山顶，就算老子、孔子再世，也不过与他平等而立。
心里有“道”，手里的“术”自然是千变万化，应用无穷，我们看《明朝那些事儿》里王阳明去江西剿匪，那些土匪跟孟获似的，又凶残又狡猾，反复无常，玩弄当地官府于鼓掌之中，没有人能奈何他们。
等王阳明过来后，他也不七擒七纵，直接收服土匪的耳目，以“奇诡”、“狡诈专兵”打败土匪，连着砍了几个核心分子，为祸数十年的匪患被一朝平定，当地人奉王阳明如神明一样。
王阳明的两个启示。
一个是“不动心”，只要你能克服自己的私心杂念，那你就不容易中别人的套路。而一旦动心，贪嗔痴的妄念如炽，就为人所拘役了。
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