曹植怎么死的？曹植之死隐藏了什么秘密

公元232年，曹植逝世，时年41岁。那么曹植是怎么死的呢?曹植之死又有哪些不为人知的秘密?

关于曹植之死，比较公认的说法是：据史书记载，因病忧郁而死，但是得的什么病却没有说。今天我们就来讨论一下曹植的最可能的死因。

曹植(192年-232年12月27日)，字子建，东汉豫州刺史部谯 (今安徽省亳州市)人。

曹植是三国时期曹魏著名文学家，作为建安文学的代表人物之一与集大成者，他在两晋南北朝时期，被推尊到文章典范的地位。其代表作有《洛神赋》、《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。

关于曹植的病因死因，诸多史书无及详披。凡谈及此一事者，乃含糊其辞，道不出个子丑寅卯所以然来，就是陈寿的《三国志·陈思王植传》，也以其“常汲汲无欢，遂发疾薨”之笼统词语塞而搪之。患何“疾”而薨，不得而知。因此，后人不假思索，一再引用或引申。诸如：“十一年里频频徙都，汲汲无欢，遂发愤而薨”(刘玉新：《曹植与曹植墓》之《隋<曹植墓神道碑>小记》)、“卒使植愤闷发疾以死”(李梦阳：《曹子建集·序》)云云，遂成定式，无人发指。闲来翻书，偶尔在《太平御览》卷376摘引《魏略》一书中，发现这样一条记载：“陈思王精意著作，食饮损减，得反胃病”。为之一怔，顿开茅塞。心下窃喜，真乃孤陋寡闻，这不是一条颇具说服力的佐证吗?接下来我们就来讨论讨论曹植怎么死的。

中医学理论谓：反胃之疾，乃饮食入胃，经过良久，复由胃反出之病。临床特点为：饮食之后，宿谷不化，脘腹胀闷，自感难忍而复吐。或朝食暮吐，或暮食朝吐，吐出之物，完谷不化。寻其病因，大致有四，现择其二：(一)、饮食不节，恣食生冷，饥饱不均，或劳役过度，皆损伤脾胃。胃伤则不能纳，脾伤则不能化，二者俱伤，纳化皆难，宿食痰饮动扰脾胃，因致斯疾。(二)、嗜酒大甚，酷饮无度，伤于酒湿。凡饮酒过多，酒毒渍于肠胃。酒性有毒而大热，其毒热之气，渗溢经络，浸渍脏腑，损伤胃气而为反胃。

纵观曹植一生非同常人的生活遭遇，很容易就知道曹植怎么死的。他一生恣肆纵酒，无有节度，几乎送了性命。请看《三国志·陈思王植传》中的记载：“植任性而行，不自彫励，饮酒不节”。“(建安)二十四年，曹仁为关羽所围。太祖以植为南中郎将，行征虏将军，欲遣救仁，呼有所勅戒。植醉不能受命，于是悔而罢之”。“黄初二年，监国谒者灌均希指，奏‘植醉酒悖慢，劫胁使者’。有司请治罪，帝以太后故，贬爵安乡侯”。

再者由于政治的倾轧，萁豆的相煎，使得他空怀“戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功”(曹植：《与杨德祖书》)的壮烈激情，而成为曹魏统治集团的阶下囚。请看《三国志·武文世王公传》注引记载：“封建王侯，皆寄地空名，而无其实。王国使有老兵百余人，以卫其国。虽有王侯之号，而乃侪为匹夫。县隔千里之外，无朝聘之仪，邻国无会同之制。诸侯游猎不得过三十里，又为设防辅监国之官以伺察之。王侯皆思为布衣而不能得”。

曹植：《迁都赋序》记载：“余初封平原，转出临淄，中命鄄城，遂徙雍丘，改邑浚仪，而未将适东阿。号则六易，居实三迁，连遇瘠土，衣食不继”。

曹植：《求问亲亲表》记载：“每四节之会，块然独处，左右惟仆隶，所对唯妻子，高谈无所与陈，发义无所与展，未尝不闻乐而拊心，临觞而叹息也”。

曹植就是在这种诚惶诚恐、惴惴不安的心情下，过着“皆思为布衣而不能得”的“囹圄”生活，怎能不使他郁闷愤懑、汲汲无欢而损伤脾胃?因此，在太和五年(231年)冬“诏诸王朝”之时，魏明帝见到曹植如此潦倒之状，甚为惊讶：“王颜色瘦弱，何意也?腹中调和不?今者食几许米，又啖肉多少?见王瘦，吾惊甚，宜当节水加飡”(转自赵幼文《曹植集校注》引《太平御览》卷378)。于是乎，恻隐之心偶发，赐给阿叔曹植一些食品作为补偿。为此，曹植还写了一道《谢明帝赐食表》：“近得赐御食，拜表谢恩。寻奉手诏，愍臣瘦弱。奉诏之日，涕泣横流……”，以示感谢。

曹植生性纵酒无度，加之萁豆相煎造成的心灵创伤，及其颠沛流离的“囚徒”生活，不能不使他在精神上增添沉重的负担，以至于整日里郁闷不乐，借酒浇愁，亦严重的破坏了他的生理平衡。他曾写过一篇《释愁文》，以求仙问道的笔法，暗示出自己当时的生活及疾病情形：“予以愁惨，行吟路边，形容枯悴，忧心如醉。有玄灵先生见而问之曰：‘子将何疾以至于斯?’答曰：‘吾所病也，愁也’。先生曰：‘愁是何物，而能病子乎?’答曰：‘愁之为物，唯惚喂怳，不召自来，推之弗往，寻之不知其际，握之不盈一掌。寂寂长夜，或群或党，去来无方，乱我精爽。其来也难退其去也易追，临餐困于哽咽，烦冤毒于酸嘶。加之以粉饰不泽，饮之以兼肴不肥，温之以金石不消，摩之以神膏不希，授之以巧笑不悦，乐之以丝竹增悲。医和绝思而无措，先生岂能为我蓍龟乎!’……”

综上所述，参照有关中医学理论，不难看出曹植患反胃病而无疑耶。至于记载中“陈思王精意著作，食饮损减，得反胃病”之说，笔者不敢完全苟同。曹植患反胃之疾，不但但是“精意著作”，更重要的是汲汲无欢，郁闷愤懑，饮酒不节而致。当然，曹植在长期的政治倾轧之中，“若吾志未果，吾道不行，则将采庶官之实录，辩世俗之得失，定仁义之衷，成一家直言，虽未能藏之于名山，将以传之于同好”(曹植：《与杨德祖书》)。呕心沥血创作了大量的诗词歌赋而加重了他疾病的发作。但事实上不应是其疾病的主要根源。因此，“精意著作，食饮损减，得反胃病”之说失之偏颇。

近年来，由于科学的进步与发展，我国的中医学理论也得到发扬光大。根据研究成果表明：“……由于不适当的食物或饮料(如烈性酒)长期反复刺激而引起的慢性胃炎，可促使胃黏膜上皮细胞和胃腺管上皮细胞经增生、过增生、异型增生等演变过程，由量变到质变，终于癌化。这一病理组织的演变过程，已为多数研究者所证实”。(《外科病理学·胃疾病》<上册>1978年10月湖北人民出版社)笔者窃意，曹植生前由于亲属之间的“萁豆相煎”、政治上的尔虞我诈而抑郁寡欢、饮酒不节，导致患上了反胃病。那么，假若病情进一步发展，正如曹植在《释愁文》所说：“临餐困于哽咽，烦冤毒于酸嘶”，是否引起病理组织的演变而导致癌症病变?若果然，那么曹植怎么死的就有答案了——死于胃癌。